Samtiden ringde och levererade en bitter påminnelse
Är feminismen ett avslutat kapitel? En video på TikTok visar motsatsen, där både innehållet och reaktionerna avslöjar en verklighet där kvinnors fria val och kompetens fortfarande ifrågasätts utifrån förlegade könsnormer. Har vi verkligen uppnått jämställdhet när en kvinnas kärleksliv ifrågasätts och hånas istället för att hon bedöms utifrån sina egna meriter?
Foto: Alexander Andrews
Att kvinnor och män har olika förutsättningar och att samhället värderar dem olika är för de allra flesta inget nytt. Trots det händer det att jag, då och då, blir chockad över hur långt de patriarkala strukturerna faktiskt går. Nyligen kom jag över en video på appen Tiktok där kreatören ifrågasatte David Batras relation med Anna Kinberg Batra. Texten över videon löd “Hur och varför David Batra är gift och har barn med Anna Kindberg är en fråga jag aldrig kan komma på ett svar på”. Detta väckte en del funderingar hos mig.
När jag googlar David Batra blir resultatet en rubrik som lyder “David Batra om Anna Kinberg Batra.” Där han tillsammans med komiker-kollegan Johan Glans framför ett nummer där de skojar om de rubriker som snurrat runt Anna den senaste tiden. Klippet är rätt kul och verkar ha fått många att förstå att David Batra, komikern och Anna Kinberg Batra, politikern, är gifta. En av personerna som kommenterat på videon från Tiktok instämmer med kreatören och menar att David och Annas relation är det största mysteriet sedan mordet på Palme. En politiker och en komiker, två helt olika världar som möter varandra. Något som verkar vara helt otänkbart för många.
Anna Kinberg Batra har varit ett viktigt namn inom svensk politik. Hon har framförallt varit partiledare för Moderaterna och lett dem genom perioden 2015-2017 då de var det största oppositionspartiet i Sverige. Hon har genom sin karriär fått utstå en hel del kritik som, likt många starka kvinnor inom politiken, hängt kvar. Ingen verkar glömma gången då hon sa "Stockholmare är smartare än lantisar tycker jag”. Outbildat tyckte många, men det var väl ändå ett skämt? David Batra, å andra sidan, är ett av de tyngre namnen bland svenska komiker. Att en relation mellan en politiker och komiker får människor att höja på ögonbrynen är egentligen inte särskilt oväntat. De flesta lever i tron att politiker är tråkiga, gråa personer (oftast män) med ett totalt avsaknat sinne för humor. Vilket gör det helt omöjligt för en komiker att gifta sig med en politiker. Jag menar att den synen grundar sig i det politikerförakt vi ser i Sverige idag. Ett förakt som bara blir starkare på grund av videos som den jag såg på Tiktok. Det finns nämligen ingen generell brist på humor hos politiker. Anna Kinberg Batra visar på motsatsen med uttalandet om stockholmare och lantisar som uppenbart var ett skämt. Ett skämt som människor fortfarande minns, nästan 30 år senare.
Att välja att kritisera kvinnor inom politiken för exempelvis deras kläder, att kjolen är för kort eller att klänningen är “sexualiserande”. Eller att kritisera dem för något annat som är totalt irrelevant till deras arbete och prestation, som i det här fallet vem de är gift med, är inte ovanligt. Att Kinberg Batra varit något i hetluften den senaste tiden är inget att sticka under stolen med. Men istället för att rikta kritiken mot hennes agerande i hennes arbete riktas kritiken, i denna Tiktok, mot henne som person och dessutom i relation till hennes man. Precis som i otaligt många andra situationer där kvinnor kritiseras. Videon och dess kommentarer är rörande överens om att det är oförståeligt att David Batra skulle vara gift med Anna, frivilligt, och anspelar på att det skulle ske under något slags tvång. Visserligen går det att urskilja en ton av skämtsamhet i videon. Det finns dock ingen som helst komisk koppling och blir därför mycket osmakligt i min mening eftersom det anspelar på en annan, ständigt aktuell, kvinnofråga - våld i nära relationer.
Visserligen är det bara en video, som dessutom kommer från appen Tiktok. Men eftersom videon kommer från just Tiktok, en plattform som når över hälften av alla sveriges ungdomar, menar jag att den ändå säger något om den samtid vi lever i. Kommentarerna och den allmänna jargongen ger oss en bild av kvinnor och framför allt kvinnor i politiken. Dessutom är det riktigt oroväckande att man sprider bilden av en stark kvinnlig politiker som någonting vedervärdigt, i syfte att kritisera dennes arbete, eventuella snedsteg och politiska riktningar. Att dessutom hävda att en relation mellan politiker och komiker inte skulle kunna vara äkta kärlek är inte särskilt hälsosamt för den redan etablerat kritiska synen mot politiker.
I ett samhälle med liberala värderingar betonas friheten att göra självständiga val, men vi ser hur denna frihet undergrävs av patriarkala strukturer som begränsar kvinnors utrymme att agera som självständiga individer med ett värde som jämställs mäns värden. Att ifrågasätta Annas relation med David, baserat på hennes yrke och framförallt kön, utgör egentligen bara ett av många exempel där personlig frihet och kvinnors ställning ifrågasätts. Exemplet menar att belysa hur djupt rotade könsnormer fortfarande inskränker den frihet som liberalismen strävar efter att värna. Vår samtid är fylld av strukturer och normer som gör att kvinnor måste kämpa hårdare än män. Vi kan tro och önska att vi kommit längre i kampen för jämställdhet och frihet. Men så länge en kvinna ifrågasätts på grund av hennes kön, har vi inte nått tillräckligt långt. Så länge samhället inte kan acceptera kvinnor på maktpositioner, har vi inte nått tillräckligt långt. Så länge en kvinna inte bedöms utifrån sina meriter, har vi inte nått tillräckligt långt. Den dagen det föds en kvinna som inte längre behöver hävda sig, från och med sitt första andetag, först då har vi uppnått frihet. Inte innan det.
